Parution de : Stéphane François, Irrationnelle. La longue histoire de l’extrême droite avec l’irrationalisme, Lyon, La Lanterne, 2026.

De l’ésotérisme du XIXe siècle au complotisme contemporain, l’irrationalisme constitue l’un des fils rouges des cultures politiques d’extrême droite. Tour à tour instrument de recrutement, langage commun ou élément subversif, il traverse les imaginaires et les pratiques des droites radicales.

Cet ouvrage réunit une série d’études qui explorent les multiples visages de ce phénomène : liens entre nazisme et néopaganisme, ufologie, théories du complot, Illuminati ou encore survivalisme raciste.Inscrites dans une perspective de longue durée, ces études mettent en lumière le rôle central des croyances irrationnelles dans les recompositions de l’extrême droite.

Table des matières

Introduction — 5
Un irrationalisme d’extrême droite bien réel… — 5
… Mais un phénomène peu étudié — 7

Ésotérisme, occultisme, Tradition, complotisme — 11
L’ésotérisme, une science du divin — 11
L’occultisme, un courant contemporain de l’ésotérisme — 16
La Tradition, « l’état normal » du monde — 18
Encadré – Les sens du mot « tradition » — 19
Les théories du complot, une vision paranoïde du monde — 23

En finir avec l’« occultisme nazi » — 27
À l’origine des « mystères nazis » — 27
Des idées fausses largement diffusées par des succès éditoriaux — 27
Encadré – La revue Planète — 29
Après Planète, le parcours de Louis Pauwels — 30
L’invention du néopaganisme nazi — 33
Hielscher et les cérémonies occultistes des SS — 33
Haushofer, le maître secret de Hitler — 35

Néopaganisme et nazisme, un lien ambigu — 39
Qu’est-ce que le néopaganisme ? — 40
Les néopaganismes allemand et autrichien du début du XXe siècle — 42
Néopaganisme et fascination pour le passé — 43
Chez les völkisch et les ariosophes, un néopaganisme ethniciste et raciste — 44
La nébuleuse völkisch — 45
La société Thulé — 48
Le parti nazi face au néopaganisme — 51
Le christianisme positif du parti nazi — 51
Un intérêt marqué de la SS et de Himmler pour le néopaganisme — 52
L’Ahnenerbe, un institut de recherche SS néopaïen — 54
Encadré – Le sens caché des runes — 56
Un intérêt réel parmi les dignitaires nazis — 57
Le rôle du svastika dans la création du paganisme nazi — 61
Encadré – La Révolution conservatrice — 63
Des groupes païens finalement persécutés — 64

Nordicisme et imaginaire hyperboréen : généalogie d’un mythe raciste — 67
Les origines du nordicisme — 67
Le renouveau des thèses ésotérico-politiques après-guerre — 71

Des soucoupes volantes au complot juif : l’ufologie comme terrain d’entrisme — 75
Miguel Serrano, soucoupes volantes et théories racistes — 75
Ernst Zündel, ovnis nazis et négationnisme — 77
En France aussi… — 79
L’extrême droite américaine fait la synthèse — 80
Jan van Helsing, un complot derrière le régime nazi — 82
Retour de l’antisémitisme et du complot juif — 86

L’histoire mystérieuse, un champ d’investissement de l’extrême droite française — 89
Un contexte favorable à la diffusion de ces idées — 91
Saint-Loup et la création d’une nouvelle foi — 93
Jean Mabire et le retour du völkisch — 95
« Les Énigmes de l’univers » et ses auteurs marqués — 99
La volonté d’écrire une autre fin — 101

Recompositions du néopaganisme : de la Nouvelle Droite aux contre-cultures américaines — 103
Néopaganisme néodroitier : entre différentialisme et racialisme — 104
Encadré – Le GRECE et la Nouvelle Droite — 104
Aux États-Unis, un néopaganisme entre séparatisme blanc et utopie néotribale — 108

Les Illuminati : fabrique et diffusion d’un mythe complotiste réactionnaire — 113
Qu’est-ce que le mythe des Illuminati ? — 114
Le rejet de la franc-maçonnerie et de la Révolution française — 116
Un détour par la culture paranoïaque américaine : radicalisation et délires autour du mythe — 118
Diffusion dans la culture populaire et analyse — 121

Survivalistes d’extrême droite : théories racistes et territoires — 125
Des « bases autonomes durables », inspirées de projets américains — 126
Le tournant Guillaume Faye — 128
Une émergence de groupuscules depuis 2015 — 130
Encadré – Des camps de formation militants — 131

Conclusion — 133

Index des noms de personnes — 141