Par Stéphane François Depuis cinquante ans, à compter de la parution du Matin des magiciens de Jacques Bergier et Louis Pauwels s’est répandu le mythe des rapports [...]
Par Sylvain Crépon La plupart des recherches qui s’intéressent à la problématique de la diversité culturelle et/ou religieuse, suscitée par la présence de [...]
Par Jean-Yves Camus Si l’on devait faire en quelques phrases le bilan des retombées du conflit israélo-palestinien en France depuis le début de la seconde Intifada, ce [...]
Par Stéphane François Il existe des liens entre certaines subcultures [1] musicales « jeunes » et les milieux des droites radicales occidentales. En effet, ces droites [...]
Par Nicolas Lebourg Combien de tribunes, de slogans scandés au creux de manifestations-fleuves, assimilant la violence israélienne à l’égard des Palestiniens à [...]
Marc Lazar et Marie-Anne Matard-Bonucci dir., L’Italie des années de plomb. Le Terrorisme entre Histoire et mémoire Autrement, Paris, 2010, 442 p. Présentation de [...]
Par Jean-Yves Camus Dans les sociétés démocratiques d’après 1945, qui valorisent le consensus idéologique et social autant que les valeurs de progrès, le camp [...]
Par Joseph Beauregard et Nicolas Lebourg Que diable viennent-ils faire en France ces immigrés ? Comment font-ils pour y parvenir ? La France d’Henri IV, certes, savait [...]
Par Nicolas Lebourg Comment comprendre le fascisme ? C’est un objet souple, fluide. Sans texte fondateur ni dogme, il a pu, selon les nécessités de l’instant, [...]
Par Joseph Beauregard Nous voilà sommés de débattre de « l’identité nationale » et ce à travers le prisme de deux questions «Pour vous, qu’est-ce [...]
Par Nicolas Lebourg L’une des particularités de la société française est de sempiternellement réinitialiser l’histoire de ses conflits. A chaque conflit social, à [...]
Par Jean-Yves Camus Le Groupement de Recherches et d’Etudes pour la Civilisation Européenne (GRECE) et les associations qui lui sont (ou furent) liées forment ce que les [...]
Par Nicolas Lebourg Durant le procès Papon, Claude Lanzmann affirma « l’absolue obscénité » qu’il y aurait à vouloir « comprendre la Shoah » ; c’est là [...]
Par Jean-Yves Camus The abolition of slavery after the Revolution of 1789 has always been hailed by the French secular State as proof of the progressivist nature of the [...]