19 mars 1962 : problématique et polémiques
La question du 19 mars 1962 est dorénavant l’objet d’une polémique annuelle. Pour mieux cerner ses tenants et aboutissants, vous pouvez retrouver ci-dessous [...]
Articles by abderahmenmoumen
The Historical Construction of Harki Literature
Première parution : Abderahmen Moumen, «1962-2014. The Historical Construction of Harki Literature », in Keith Moser, A practical guide to french harki literature, [...]
Ressources sur le camp de Rivesaltes
φ Propos de Nicolas Lebourg et Abderahmen Moumen recueillis par Julien Licourt, « «Le camp de Rivesaltes, c’est la tour de Babel» », Le Figaro, [...]
Les Immigrations maghrébines dans le Sud-Ouest de la France
Les Cahiers de Framespa sont une revue d’histoire sociale éditée par l’UMR 5136 (Université Toulouse Jean Jaurès / CNRS). Ils viennent de mettre en ligne leur [...]
Réfugiés : que nous apprend le camp de Rivesaltes ?
La crise des réfugiés secoue les opinions européennes. Face aux réactions vives, l’histoire a son utilité sociale – voir ici une tribune de Nicolas Lebourg [...]
Qu’est ce que le camp de Rivesaltes ?
Propos de Nicolas Lebourg et Abderahmen Moumen recueillis par Julien Marion, « Camp de Rivesaltes : une histoire française de la concentration », [...]
La Guerre est-elle finie pour les harkis ?
Par Abderahmen Moumen (première parution : LesInrocks.com, 18 mars 2015) Même si les travaux scientifiques récents ont transformé la « question harkis » en un objet [...]
Le Logement des harkis : une ségrégation au long cours
Par Abderahmen Moumen, première publication sur métropolitiques.eu, le 19 mars 2012. L’arrivée des rapatriés d’Algérie en 1962, année de l’indépendance, [...]
Housing the “harkis” : long-term segregation
Par Abderahmen Moumen , traduit par Oliver Waine, publié sur Métropolitics.eu le 4 septembre 2012. The arrival of returnees from Algeria in 1962 – the year of its [...]
Violences de fin de guerre. Les massacres des harkis après l’indépendance algérienne [1962 – 1965]
Par Abderahmen Moumen La signature des Accords d’Évian le 18 mars 1962 et la proclamation du cessez-le-feu le lendemain constituent l’acte final de la guerre [...]
De l’Absence aux nouveaux porte-parole. Evolution du mouvement associatif harki
Par Aberahmen Moumen Il est d’usage aujourd’hui de penser que les harkis, souvent assimilés à une communauté homogène et unie, ont toujours été représentés par [...]
Camp de Rivesaltes, camp de Saint-Maurice l’Ardoise. L’Accueil et le reclassement des harkis en France (1962-1964)
Par Abderahmen Moumen « Le XXe siècle a été le siècle des camps. C’est même au tournant de ce siècle que furent érigés les premiers. Le système se développa [...]
Le Front National et les harkis. De l’Algérie française à Marine Le Pen
Par Abderahmen Moumen « J’ai toute ma place aux côtés des harkis ». C’est par ces mots que Jean-Marie Le Pen, président d’honneur du Front national, a justifié [...]
Violences et migration politique. Quitter l’Algérie en 1962
Par Abderahmen Moumen 1962 est la date du départ en masse de ceux qui seront appelés par l’expression « repliés d’Algérie ». Il y eut certes des départs [...]
« Ils Arrivent demain… » [entretien vidéo]
Par Abderahmen Moumen Référent scientifique de l’exposition permanente « Ils arrivent demain… » – Ongles, village d’accueil [...]
Les Pieds-Noirs et le Front National
Par Abderahmen Moumen A la question controversée de savoir si les pieds-noirs votent massivement pour le Front National, une esquisse de réponse peut-être avancée au [...]
Les Harkis : un imbroglio sémantique
Par Abderhamen Moumen Le groupe social « harkis » est exemplaire par la complexité à trouver le terme le plus adéquat à sa désignation. Car, avec l’emploi de [...]
Extrait de parution : Idées reçues / Les Harkis
Par Abderahmen Moumen Cet ouvrage, Les Harkis, Le Cavalier bleu, collection Idées reçues, 2008, 128p., que j’ai publié, avec Fatima Besnaci-Lancou, permet de [...]
Une Brève histoire des harkis
Par Abderahmen Moumen Le terme « harki » est un terme générique souvent employé et/ou utilisé pour désigner tous les musulmans français qui s’étaient placés [...]
