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« Honnie soit la oi ! » Histoire d’une forme musicale de protestation sociale

Par Gildas  Lescop Née de l’effervescence provoquée par la vague punk qui entendait contester l’embourgeoisement du rock, issue directement du street-punk qui prétendra dénoncer la dérive mercantile du punk, la oi! se voudra une musique sincère et énergique incarnant à la fois le son de la rue et la voix des prolétaires. Cependant, après un essor prometteur, la oi!, devenue l’autre musique des skinheads, finira, de violences en déviances, par se marginaliser [...]

12 mars 2009

Pour un État Providence moderne : du « temps guillotine » aux droits de l’opposition

Par Jean-Baptiste Pointel Le chant de la Marseillaise par l’opposition puis son boycott des questions du gouvernement télévisées ont mis le projecteur médiatique sur un projet de loi organique en débat devant le Parlement. Une de ses dispositions focalise toute l’attention. Il s’agit de son article 13, imposant un temps global pour le débat parlementaire. En offrant à chaque formation politique un « crédit-temps », l’objectif est d’accélérer la procédure législative. En effet, « l’obstruction systématique » [...]

4 mars 2009

Les Harkis : un imbroglio sémantique

Par Abderhamen Moumen Le groupe social « harkis » est exemplaire par la complexité à trouver le terme le plus adéquat à sa désignation. Car, avec l’emploi de ce terme générique, les risques d’amalgames sont très souvent facilités. Si l’on excepte les raccourcis à la fois injurieux, polémiques, idéologiques du « harkis = traîtres » aux « harkis = vaillants combattants de l’Algérie française », il est ainsi des plus déroutant et déconcertant pour l’impétrant à toute recherche préliminaire sur cette [...]

2 mars 2009

Quand Clio se vêt de brun

Par Nicolas Lebourg Le terme de nationaliste-révolutionnaire a été popularisé au sein des néo-fascistes français après 1972. Il semble que cette périodisation soit en partie liée à la publication des Langages totalitaires de Jean-Pierre Faye. Né dès 1934, le terme même de « néo-fascisme » recouvre une certaine ambiguïté. En la période qui nous concerne, les néo-fascistes ne se revendiquent que du programme de 1919 et de celui de Vérone (1943). C’est-à-dire que le néo-fascisme s’identifie au fascisme-mouvement, avant que celui-ci ne [...]

26 février 2009

Qu’est-ce que “le social” ? [2/2]

Par Dominique Sistach En l’état de la gestion de politiques publiques aussi imbriquées dans la structure même de la plus-value que dans le « substrat social », le temps n’est plus à l’action collective, syndicale ou mutualiste, mais appartient à la seule organisation publique. La politique du logement social nous le montre en étant le plus souvent une politique du « sparadrap sur la jambe de bois ». La richesse de l’exploitation du bâti, parfaitement développée dans une France de la rente, hiérarchise l’espace selon la loi [...]

15 janvier 2009

Qu’est-ce que « le social » ? [1/2]

Par Dominique Sistach Qu’est-ce que « le social » ? La question peut paraître incongrue, tant le terme semble utilisé, médiatisé et rendu malléable par l’ensemble des discours. La notion reste pourtant souvent inconnue du plus grand nombre. Le terme social ou l’expression « le social » recouvre deux acceptions distinctes. Le terme initial recouvre l’ensemble des interactions humaines, dont le prime et continuel rapport se fait d’abord vers soi-même. En ce sens, le terme social recouvre l’ensemble des [...]

10 janvier 2009

Le Front National et les discriminations raciales

Par Dominique Sistach Le rapport causal entre le fait et le principe juridique d’une discrimination ne semblait plus posé difficulté depuis la découverte et la redécouverte de la Shoah. Cependant, telles que fixées, délimitées et sanctionnées les discriminations apparaissent souvent décalées par rapport aux pratiques politiques et sociales. Le discours du Front national est en ceci exemplaire. L’affirmation d’un champ discriminatoire est le centre de l’idéologie frontiste. Discrimination globale quant à l’inégalité des races [...]

23 décembre 2008

L’antisémitisme « Made in Iran » : Les dimensions internationales de la Journée d’Al Qods

Par Jean-Yves Camus Cette brochure, publiée par le bureau berlinois de l’AmericanJewish Committee a l’immense mérite de faire connaître au public francophone un aspect méconnu de l’antisémitisme qui sert de doctrine politique à l’État iranien depuis l’institution de la République islamique : la Journée Al Qods. Elle mobilise dans plusieurs capitales européennes les forces islamistes contre le droit à l’existence même de l’État d’Israël. Cette publication resitue le sens de la Journée Al Qods dans un cadre [...]

23 décembre 2008

L’Antisémitisme en France [2007]

Par Jean-Yves Camus The number of antisemitic incidents reported in France in 2007 declined by 30 percent to 261. There was a corresponding fall in figures for violent acts, from 213 in 2006 to 146 in 2007. There appeared to be no direct link between Middle East events and antisemitic activity. An extremely antisemitic website, http://www.toutsaufsarkozy.com, run mostly by activists from the national revolutionary extreme right, but also involving leftists and Arab nationalists, was operating during the French presidential election period. The poor showing of the [...]

13 décembre 2008

Le Front national et les guerres contre l’Irak [2/2] : de la défense du droit des peuples à la banalisation de la dictature

Par Sylvain Crépon  Si le leader du Front national se veut le défenseur de l’Irak – dont il souhaite à n’en pas douter la victoire au début des hostilités, allant même jusqu’à marquer, dans ce soutien, un certain rapprochement avec la sémantique du djihadisme[1] -, cette prise de position se décline sur deux modes différents. Le premier s’inscrit dans la ligne différentialiste en prenant la défense d’une nation marquée par une culture séculaire. Jean-Marie Le Pen ne cesse en effet de porter aux nues le passé de [...]

1 décembre 2008

Le Front national et les guerres contre l’Irak [1/2] : les raisons inattendues du soutien à Saddam Hussein

Par Sylvain Crépon En 1990, lors de l’invasion du Koweït par les troupes de Saddam Hussein, Jean-Marie Le Pen surprenait l’ensemble du monde politique français en se déclarant opposé à l’intervention alliée. Joignant l’acte à la parole, il se rendait même en Irak rencontrer Saddam Hussein pour l’assurer de son soutien. Il prétendra par la suite avoir obtenu du dictateur irakien la libération des otages français retenus pendant tout le prologue du conflit. Son opposition à l’attaque américano-britannique de 2003, si [...]

1 décembre 2008

Novembre 1918 : le socialisme à la croisée des chemins

Par Romain Ducoulombier En 1918, alors que s’achève la Première Guerre mondiale, le Parti socialiste se trouve à un tournant de son histoire. Né en 1905 sous la dénomination officielle de Section française de l’Internationale ouvrière (SFIO), il s’est engagé en 1914 dans une guerre dont il ne soupçonnait alors ni la durée ni l’horreur. Plusieurs de ses figures prestigieuses, Marcel Sembat, Jules Guesde, Albert Thomas, entrent au gouvernement pour manifester par leur présence la contribution des socialistes à la défense nationale. [...]

25 novembre 2008

« Ni droite, ni gauche : en avant ! » : en quête d’une « Troisième voie »

Par Nicolas Lebourg Si, au cœur de l’idéologie de l’extrême droite se tient la dénonciation de la réduction de l’homme à l’économique, les fascistes ont fait montre de plasticité et de pragmatisme en considérant que « le fascisme n’est pas attaché particulièrement à un système de production »[1]. Pour les néo-fascismes, exclus du système politique, pourfendre symétriquement les matérialismes capitaliste et marxiste est tâche dialectique complexe lorsqu’ils voient l’ordre mondial être bipolarisé par l’affrontement de [...]

15 novembre 2008

Une Brève histoire des harkis

Par Abderahmen Moumen Le terme « harki » est un terme générique souvent employé et/ou utilisé pour désigner tous les musulmans français qui s’étaient placés pour diverses raisons aux côtés de l’armée française ou de la France en général durant la guerre d’Algérie (1954 – 1962). Cependant, en réalité, ce terme ne désigne qu’une catégorie de [...]

2 novembre 2008

Organizations and trends within contemporary French Islam

Par Jean-Yves Camus France is a country with a population of 60 million, in which Church and State have been separated since 1905.  This means, among other things, that census takers are unable to gather information about religious affiliations, and there is no official information about the number of Muslims and Jews currently living in France. However, it is believed that France is home to between 4 and 5 million Muslims – holding foreign or French citizenship – as compared to roughly 600,000 [...]

20 octobre 2008

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